《葬书》有言:“葬者,乘生气也。”然生气无形,必假地形而显。故凡营阴宅,首在“穴地”;欲得真穴,先须“辨地形”。地形者,山川之形势、水脉之聚散、土壤之厚薄、方位之向背,合而成象,因象以察气,因气以定穴。本文依传统形法,结合当代测绘之需,系统阐述“穴地要辨地形”之纲要,俾使后学知所先后,免致谬扦。 一、总纲:形、势、气三者不可偏废 形者,山之眉目、水之曲折、土之肤理也;势者,龙之行止、脉之起伏、局之开阖也;气者,阴阳之交、刚柔之和、生旺之枢也。形以目察,势以心会,气以理推。三者既明,而后可进论取...
《葬书》有言:“葬者,乘生气也。”然生气无形,必假地形而显。故凡营阴宅,首在“穴地”;欲得真穴,先须“辨地形”。地形者,山川之形势、水脉之聚散、土壤之厚薄、方位之向背,合而成象,因象以察气,因气以定穴。本文依传统形法,结合当代测绘之需,系统阐述“穴地要辨地形”之纲要,俾使后学知所先后,免致谬扦。
一、总纲:形、势、气三者不可偏废
形者,山之眉目、水之曲折、土之肤理也;势者,龙之行止、脉之起伏、局之开阖也;气者,阴阳之交、刚柔之和、生旺之枢也。形以目察,势以心会,气以理推。三者既明,而后可进论取穴之方。
二、五辨法:由大到小,由表及里
1. 辨龙脉
龙脉如人身之骨,贵在起伏而不断。先审其祖山,次察其枝干,终观其结穴。枝干欲活,过峡欲细,束气欲紧;若蠢粗直硬,谓之“死龙”,不可穴。
2. 辨局堂
局堂即山水聚会之所,宜开阔圆整,如王者受朝。前无遮拦,则气散;前逼压迫,则气促。最忌“倾跌倾泻”“割脚反弓”之形,主凶。
3. 辨砂水
左龙右虎,前案后靠,统称之砂。砂欲环抱,忌反背;欲清秀,忌峥嵘。水则喜弯曲朝怀,忌直冲箭射。水质以清、香、暖为上,腥、浊、冷为下。水口须有关拦,谓之“地户闭”。
4. 辨土色
破土三尺,观其五色:红黄为上,紫白次之,青黑多凶。更验其土之纹理,细腻润泽者气聚,枯燥松散者气散。今人可用土工试验,佐以pH值、含水率,以补目力之穷。
5. 辨方位
形虽吉而向不利,亦难发福。形家先定来龙,罗经格定坐向,再合仙命、亡命,避五黄、三煞诸凶。向法以“乘生避杀”为宗,须与形局表里相孚,方臻全美。
三、现代技术之辅证
卫星遥感可宏观审龙,三维激光扫描能量测砂水之高下,地质雷达可探地下岩溶、断层,免蹈“虚穴”之弊。然仪器仅助耳目,终赖主师之心裁,以权衡形势之真假、气感之盈亏。
四、结语
穴地一言以蔽之:形吉则气聚,气聚则葬吉。形之不辨,虽吉日良辰,亦属徒劳。故形法为体,理气为用;形势既定,方位可参。愿学者循五辨之序,由龙脉而局堂,由砂水而土色,由土色而方位,步步踏实,乃得真穴。庶几先灵安妥,后昆蒙庥,斯为尽矣。
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